昨天的字

病

我想我无法再保持自己在这里一直不生病的记录了。

今天从早晨醒来开始一直头疼，像灌了铅，口干舌燥，喝多少水都没用，每节课都昏昏沉沉，没有精神。下午放学回来睡了一会儿，不沉，很快又醒了，好了一点点，还是难受。

应该是昨晚睡觉踢掉被子而着凉的原因。是这样连睡觉也不安分的人。

下去吃饭，生菜。沙拉没了，就像原始人一样生吃。突然很想念妈妈煲的汤，清淡，润暖。心想还好我没虚弱到走不动的地步。不然一定会更想家。

今晚要早睡。我不能再熬夜了。

TIME

三个月前订的《时代周刊》一直没收到。打电话去问。两天后回复说是印刷厂寄错地址，下个月重计。觉得自己有勇气与能力去解决一些事情了。在家时这些琐事总是赖着妈妈去做的。

头发

喜欢在等头发干了以后，捋成一束，像卷麻花一样拧起，从下向上折，用一个在珠海买的大大的黑色夹子，将整束发夹住。

原来头发即使轻，千丝万缕，也是有重量的。

什么时候青丝会变成白发。

什么时候少女会变成妇人。

体检

学校组织体检。脊椎有一点点歪，不很严重，是坐姿不良引起的。椅背那么硬，每天顶着几个小时骨头能不歪么。检讨吧，自己的问题。

要交防疫注射记录表。我应该是十二月不经意间带回家了，找不到。要爸妈重办，弄得家里鸡犬不宁。看着那些久远的日期，一点一点，出生时，一足月，二足月，三足月，六足月。好像重新看着自己长大一样。

每个过去的日子都曾被我们唤作“今天”。但是那么多的“今天”，有谁会记得是怎样过去的呢？留下的只是记忆的剪影罢了，凌乱，且支离破碎。

今天只不过是昨天的明天。

THE KITE RUNNER

三天看了一半。看序言时就猜这也许是个悲剧。故事渐渐铺展，我也不知最后会变成怎样。看到一些情节及人物的心理斗争时很有感触，只是思绪很乱，懒得也不想去理清。

只是不赞同主人公的想法。新的环境决不是埋葬记忆的天堂，记忆是活在脑里的蛆，永远也拿不掉。

我们是不是注定要负一些人，然后用整个余生的愧疚去偿还。

Yes, nothing was free in this world. Nonetheless, Hassan was not the price you had to pay, the lamb you had to slay. Hassan was your brother, friend, and childhood companion. He was the one who always stood out for you, ran the kites for you, and sacrificed for you. Meanwhile, he was the hare lipped boy whom you viewed as your forever pain and shame.

“For you a thousand times over!”

Childhood. Loyalty. Faith. Lie. Partner. Dignity. Coward. Integrity. War. Policy. Memory. Survival. Conceal. Guilt. Shame. Sin. Sacrifice.

Zendagi migzara.

Afghan: life goes on.

刚吃午饭时，听说周杰伦昨天到了新加坡哦！他今天下午会在Bukit Timah Plaza 那边宣传新电影。离这里只有几站路的距离。那群强悍的女人们好像要去看的样子。我本来第一反应也要去凑热闹的啦，不过据说他昨天秘密抵达机场时已经被围得水泄不通了，今天一定更挤。看我这“娇弱”的病体，下午还是老老实实地睡一觉好了。

更正：杰伦是去BUGIS宣传。而且据说后来没有去…

心字成灰

研究纳兰容若的生平，我们不难发现：容若一生最大的苦是官场不得志的苦，最大的痛是丧妻之痛。而纳兰容若词中的忧郁，多数也是因这二者而起。

《饮水词》，词集标题取自北宋和尚道原的《灯录》中“如鱼饮水，冷暖自知”句。通篇读下来，会发现容若是个真性情的人。他写词，哀婉忧凄，但情真意挚，也许是因为太过聪慧，他看透了人事繁华，才会漠然“视勋名如糟粕,势利如尘埃”,并坦然以“萧然若寒素”的狂生姿态，活出自我的存在。

曾有人做过一个数字统计：纳兰性德现存的三百多首词里，“愁”字出现了90次,“泪”字用了65次，“恨”字使用了39次，其他如“断肠”、“伤心”、“惆怅”、“憔悴”、“凄凉”等字句，更是比比皆是。

容若词中的哀伤，不是消沉，不是无望，也并非源自满汉文化的尴尬冲突。词意凄悲是出自他的浩荡才气，博古通今，存有佛学慧根，因而看透世事，看清了自己的地位，及自己在世间所扮演的角色，并安然接受，尽管仍会有悲天悯人的哀吟，志不得申，满腹经纶，何至于此。御前侍卫的荣衔只是皇帝御座前的摆设，是疏远还是亲近，容若不是昧者，心中自有分寸。他只把自己当做滚滚红尘中的路人，“我是人间惆怅客”，不再过多地贪求功名，但将在“断肠声里忆平生”（《浣溪沙•残雪凝辉冷画屏》）。

在这阕词里，我们看见了容若的不甘与无可奈何。看破世事是一回事，但秉信儒家思想的他，无法做到“修身齐家治国平天下”，了却心愿，实是无法弥补的憾事。他不愿意空领个人人羡慕荣衔，却无法真正大施拳脚，造福百姓。但是皇帝没有钦点他的“冷画屏”，再有宏图大志也是枉然。

容若是悲，但是他也有自己的尊严，有自己的追寻。漫漫官场路，崎岖坎坷，其中的艰辛酸楚，身为当朝宰相之子的容若岂会不知？功名利禄，浮华奢靡，不过是过眼烟云。他官运不顺，也许只是因为性情使然。他爱雪，爱雪的清冷矜持，不可碰触，进而从雪中悟出了自己的所在。他不是世间的牡丹，可供万民景仰赞叹，他只是一片轻盈的雪花，诞生在了不符合他梦想的世界，不稀罕闹市，“冷处偏佳”，自己“不是人间富贵花”（ 《采桑子•非关癖爱轻模样》）。

纳兰容若是个真性情的男子，他有一颗真挚的心，对心喜的女子真情相待，纵然他负了卢氏，但佳人逝后，容若的悲愁，在声声悼亡中，催人泪下。

纵览饮水词，有多少是容若静静回忆亡妻生前二人的举案齐眉，暗暗神伤如今清秋的只身孤影。他一直对这陪伴他三年的温婉女子深感亏欠，以至于在往后的日日夜夜，无止境地沉沦于悔恨与思念。

他站在西风中，极目萧萧黄叶，残阳当空，黯然中想起与妻子相携的欢乐，可是如今人不在，情徘徊，谁料“当时只道是寻常”（《浣溪沙•谁念西风独自凉》）。曾经没有好好去珍惜的眼前人，只因着固执地相信她一定会长久地在，陪伴着自己，所以就这样任性地忽略了。如今阴阳相隔，在无尽地回忆过去的天长日久中，惹了多少落寞与惆怅。所以只有“几回偷拭青衫泪，忽傍犀奁见翠翘。”（《于中好•尘满疏帘素带飘》），睹物怀人。如斯能为亡妻落泪的丈夫，甘愿放下身为男子的傲气与清高，回到保留亡妻生前原样的房间，轻轻翻动她的发簪，好像她还在身边一样，世间罕有。

可是纵然不舍纵然留恋，昔日一同共品诗画赌书泼茶的女子，不复存在，徒留一座孤坟，让多情的容若祭奠感伤。于是有了“唱罢秋坟愁未歇”（《蝶恋花•辛苦最怜天上月》）的哀怨，“便人间天上，尘缘未断；春花秋叶，触绪还伤”（《沁园春•瞬息浮生》）的凄婉。

“犹记碧桃影里、誓三生。”（《红窗月•燕归花谢》）

今世未了缘，愿来生再续。

纳兰容若的凄婉还来自他对禅的领悟。他的真挚里似乎透露出看破红尘俗世的超脱，隐隐着蕴涵大无畏的坦然与淡漠。漫漫人生路，生离死别，不过如此。所以有了“人生若只如初见”（《木兰花令　拟古决绝词》）的希冀，“心字已成灰”（《梦江南•昏鸦尽》）的感慨。

如初见，停留在最惊艳最撼动的一瞬就好，不需要续曲，不需要后记，假如万物没有开始，那么也将说不上结束。他与她，惊鸿一瞥，然后相忘于天涯。彼此只是陌路人，谈不上生离，也将不会经历后来的死别。初见，然后告别，斩断所有故事的结尾，决绝，毫无依恋。这也许就是佛学《心经》中所阐述的“色即是空，空即是色”，容若或许就是看穿了声色的空魂，在悲痛后宁可不要过程，让一切在相遇的一刻落空，也比“天上人间一样愁”（《减字木兰花　新月》）要洒脱得多。

或许是经历了莫大的丧妻之痛，此时容若的词里蕴了一种超然。心字成灰，这是个双关。佛堂里的心字香已燃尽，容若的心是否亦在岁月的风中吹成了死灰。哀莫大于心死，心字成灰，心如死灰。这份如同尘埃落定般的萧索孤凄，道出的是纳兰容若余生的悼亡思绪。

家家争唱饮水词，纳兰心事几人知？

我们只能在纳兰词中揣摩他的情感，而这个活在三百多年前的翩翩佳公子真正的内心世界，或许仍终将成为一个古老的谜。